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哲学之我见——哲学的最初发展（2）

                                      

说到哲学的发展，不能不说说哲学发展的背景，也就是在什么样的经济环境下，在什么样的人文环境下，哲学有了发展。虽然我这样的分析默认了唯物主义的分析法，可是我认为这样的方法是正确的，我不认为哲学的发展是来自于人脑，是来自上帝，是宙斯的杰作。我认为在一定的人文、历史、经济的环境下产生了不同的哲学思想，人的不同的生存状态决定了哲学思想形成的不同。
           先说我国的早期哲学的发展。这个时候可以认为我国早期所处的状态是自给自足的小农经济。虽然还处于奴隶阶段的早期，在这个时候是处于“君子”和“小人”的时期。呵呵，有必要解释一下君子、小人分别是什么意思。当时，天下被分割成各个小国，其实这个时候的国都不能说成国，地方不大，人口不多。国的统治者被称为君子，而没有土地的农民租用国统治者的地方进行耕种，小人就是指这些农民。每一个国都把“耕种之术”作为国家的基本国策，100年不动摇！按照冯友兰的说法，这个时候的“本”是经营耕种，“末”是经商，大家只要固守自己的土地就是了，不要随便走动，大家最好能做到“老死不相往来”。由于国的统治者不需要亲自劳动，所以有时间想心思，饱暖思淫欲吗，而其基础就是他们所见识到的小农经济，好了，中国哲学思想的经济基础来了：基于农业经济的哲学。而他们所创造的哲学思想也是为了更好地统治那些“小人”的。翻翻书，基本的思想就是教导那些小人：安心干活，不要多想，好好干吧。而作为对比的是西方哲学经济基础呢?这个时候的西方人还是野蛮人呢，未开化的，呵呵，天天在海上烧杀抢掠，无恶不作，当然夸张了阿，反正就是西方人是做贸易的为主，他们没有多少地方耕种土地，主要是各个城邦之间的经商。和我们中国是完全相反的，即：“本”是商，“末”是农。由于经济基础的不同，造成了东西方哲学思想的完全不一样。

【作者: zysoledad】【访问统计:】【2005年08月15日 星期一 14:51】【 加入博采】【打印】